Syndrome du canal carpien (SCC)

Le syndrome du canal carpien est une affection provoquée par la compression du nerf médian du poignet. Le nerf médian va de l'avant-bras à la main en passant par un petit espace dans le poignet appelé tunnel carpien. Il est responsable du contrôle du mouvement de votre pouce, de votre index, de votre majeur et de votre annulaire.

Causes du syndrome du canal carpien

Le syndrome du canal carpien survient lorsque l’espace disponible pour le nerf médian dans le canal carpien diminue. Les raisons probables incluent:

• Entorse ou fracture du poignet provoquant un gonflement
• Une hypophyse hyperactive
• Une glande thyroïde sous-active
• La polyarthrite rhumatoïde
• Problèmes mécaniques dans l'articulation du poignet
• Stress au travail
• Utilisation répétée d'outils à main vibrants augmentant la pression sur l'articulation du poignet
• Rétention hydrique pendant la grossesse ou la ménopause
• Développement d'un kyste ou d'une tumeur dans le canal

              

Doctors may initially suggest physiotherapy exercises or wearing a splint. However, doctors may also advise NSAIDs (Non-steroidal Anti-Inflammatory Drugs) & Corticosteroids to manage the symptoms. If your symptoms are severe even after several months of the above treatment, so much so that you are unable to perform daily activities, the doctor may advise surgery.

La chirurgie est-elle la seule option disponible?

Les remèdes naturels, qui comprennent les herbes ayurvédiques traditionnelles, les remèdes homéopathiques à base de résonance et les nutraceutiques, visent à s’attaquer à la cause fondamentale plutôt que de fournir simplement un soulagement symptomatique. Ils rajeunissent potentiellement la structure et les fonctions du système musculo-squelettique et nerveux pour un meilleur pronostic.

Every single ingredient in every Biogetica kit has huge amounts of traditional use data from Ayurveda and Homeopathy and is supported by modern studies and trials. However, people and governments today tend to have varying opinions and laws regarding natural medicine. We, therefore, prefer not to make any claims but instead point all patients and doctors to independent research and clinical studies that support their effects in a scientific manner. In some cases, we compare the results of these studies to those of pharmaceutical medicines in order to show that natural products can provide just as much or may be more, when compared to drugs that often have side effects.

In order to present this information in an unbiased and up-to-date manner, we simply show you Google Scholar search results of all scientific articles available on a certain product or ingredient. If you do so much as read the synopsis of the research, the choice becomes clear. You can read and compare the results of drug studies and the results of studies on which Biogetica relies. We support you in your right to know about and choose drugs or natural medicine!

Recherche sur les ingrédients naturels

• Griffes du diable:   Plusieurs études cliniques ont montré que la plante présentait des actions analgésiques et anti-inflammatoires. Il améliore potentiellement la mobilité et réduit la douleur et peut donc aider à rajeunir le système musculo-squelettique. ¹

• Glucosamine sulfate: Studies suggest that glucosamine sulfate (GS) possesses natural anti-inflammatory properties and has a lesser toxicity profile when compared to indometacin. Thus, indicating that GS is a better option for the long-term maintenance of healthy joints.²

• Chondroitin sulfate: Studies suggest that the benefits of chondroitin sulfate in combination with glucosamine sulfate are more pronounced in improving the functioning of joints.³

• Boswellia serrata:   Les recherches indiquent que Boswellia possède des propriétés anti-inflammatoires, anti-arthritiques et analgésiques et a été étudié cliniquement pour son effet dans les troubles articulaires dégénératifs et inflammatoires. ⁴

• Curcuma longa:   Une recherche in vivo a montré que la curcumine exerçait un rôle thérapeutique dans le soulagement de la douleur neuropathique en inhibant les voies inflammatoires. ⁵

Si vous avez lu la recherche ci-dessus, vous êtes maintenant en mesure de prendre une décision intelligente. Nous vous suggérons de discuter de cette recherche avec votre médecin ou l'un de nos médecins disponible en ligne.

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Remèdes à la maison pour le syndrome du canal carpien

• Placez de la glace sur votre poignet pendant environ 10-15 minutes trois fois par jour
• Reste le poignet affecté
• Évitez les mouvements douloureux
• Effectuer des exercices de glissement du tendon Flexion
• Portez une attelle au poignet la nuit pour soulager votre nerf médian

Biogetica est à l’avant-garde de l’innovation dans le secteur de la santé, combinant pour la première fois trois disciplines distinctes et uniques: les herbes ayurvédiques traditionnelles, l’homéopathie par résonance avancée et des nutraceutiques révolutionnaires conçus à partir de la molécule pour vous apporter santé et liberté.

Notre mission est de vous fournir des solutions naturelles intégrées qui ciblent les problèmes de base à travers le spectre physique, énergétique et informationnel de votre vie. Nos médecins recherchent tous les ingrédients possibles et les combinent de manière synergique en kits pour aider à équilibrer votre corps.

Nos produits reflètent une compréhension à la fois de la nature moléculaire et vibratoire de la vie et, par conséquent, comblent le fossé entre les conceptions actuelles de la médecine, de la biologie et de la physique quantique.

La preuve de nos méthodes est évidente grâce aux résultats révolutionnaires que nous avons vus lors d'essais cliniques indépendants et, plus important encore, dans les vies que nous avons aidées à améliorer.

Notre approche vise à traiter la cause fondamentale du syndrome du canal carpien en combinant des remèdes dérivés de 3 principes distincts de méthodologies de guérison pour vous aider à retrouver votre liberté. Nos protocoles utilisent une fusion d'ingrédients naturels traditionnels provenant de l'homéopathie de résonance et de l'ayurveda afin de soutenir le fonctionnement normal des muscles, des tissus, des ligaments, des articulations et des nerfs. Notre trousse multidisciplinaire est conçue pour aider de la manière suivante: **

• Établir un système musculo-squelettique sain
• Soutenir la structure et les fonctions des nerfs, des muscles et des tendons de l'épaule, des bras, de l'avant-bras et du poignet
• Améliorer la flexibilité du poignet
• Soutenir la structure et les fonctions des articulations
• Utilisation d'empreintes bioénergétiques de muscles, de ligaments et d'articulations normaux pour les amener à fonctionner de manière optimale

Prana’ stands for life force, and as the name suggests, it is instrumental in keeping us alive. ‘Pranayama’ is the process that helps us control ‘Prana’, and thus in a way, control our life. On careful observation, it is clear that there exists an intimate connection between the breath and energy-currents. Proper coordination of the breathing process leads to the control of vital inner-currents and energies. It ultimately results in the control of the body, mind and soul continuum. Over the millenia yogis have understood how each pranayama affects the energy meridians of the body and therefore these yogis recommend particular pranayamas for particular conditions and constitutions.

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1. Tandem Breathing (‘Sahita Kumbhaka’)

Il a 2 types, selon qu'il y a ou non un chant concomitant de Mantras avec l'exercice de Pranayama.

Pas:

1. Comfortable aasana like Padma-asana or Swastika-asana.
2. Slow inhalation; with concomitant chants of the mantra ‘OM AARAH’, if possible.
3. Hold the breath for a short period of time.
4. Slow Exhalation.

Significance: It’s a daily and constant process, which we seldom appreciate.

Benefits: It encourages concentration with closed eyes while we inhale and exhale.

2. Awakening breath (‘Surya Bheda’)

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana / Swastika asana / Siddhasana. Concentrate with eyes closed.
2. Rest the right thumb on the right nostril (Avoid applying any pressure or blocking the nostril). At the same time, rest the right index finger on the space between 2 eyebrows and close the left nostril with the right ring and little finger.
3. Slow inhalation through the right nostril is pursued, till comfortable.
4. With the thumb applied to the right nostril, retain the breath firmly pressing the chin against the chest. There is no specific limit to this and it can be pursued till there is discomfort.
5. Slow and silent exhalation through the left nostril. It is followed by a short gap wherein inhalation is avoided. This same procedure is to be repeated again.

Time limit: Hold your breath till you perspire. This point cannot be reached at the very outset. The period of retention of breath needs to be gradually increased.

Avantages:

• Il guérit les maladies causées par l'excès de Vata & Kapha
• Améliore la digestion
• Awakens ‘Kundalini Shakti’

LES INDICATIONS:

• Vers intestinaux
• Arthrite
• Sinusite

3. Hissing breath (‘Ujjayi’)

Pas:

1. Sit comfortably in Padma-asana / Swastika asana / Siddhasana. Close the mouth.
2. Fold the tip of the tongue and rest it on the palate. The tongue will appear to be ‘twisted’.
3. Inhale air slowly through both the nostrils in a uniform manner till the breath fills the chest. This results in a peculiar sound uniform in pitch and continuous in nature.
4. Retain the breath as long as you can, till there is any discomfort.
5. Fermez la narine droite avec le pouce droit.
6. Exhale slowly through the left nostril.

Time limit: 3 min to hr

Avantages:

• Renforce le système nerveux
• Améliore le ton de la voix
• Soulage le stress
• Augmente la capacité pulmonaire

LES INDICATIONS:

• Indigestion
• Koch’s
• Bronchite
• Pharyngite
• Troubles de la rate
• Amygdalite
• La toux
• Ascite

4. Serpent’s Breath (Sheetali)

C'est une imitation de la respiration d'un serpent.

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana/Swastika-asana/ Siddhasana/Vajrasana.
2. Rest the hands on the knees.
3. Fold the edges of an outward-extended tongue to resemble a round hollow tube.
4. Draw in the air through the mouth with a hissing sound ‘Si’ and feel the air touching the tongue while inhaling.
5. Retain the breath as long as you can till there is any discomfort.
6. Slowly exhale through both the nostrils.

Time limit: 1 – 5 minutes. Practice regularly in the morning, 15 to 30 times.

Avantages:

• Purifie le sang
• Désaltère et apaise la faim

LES INDICATIONS:

• Troubles de la rate
• Dyspepsie chronique
• Indigestion
• Troubles bilieux

5. Cooling Breath (Shitkari)

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana.
2. Fold the tongue so that its tip is brought to rest over the upper palate. Inhale air through the mouth accompanied by a hissing sound ‘Si’/ ‘C’.
3. Retain the breath as long as you can, till there is any discomfort.
4. Slowly exhale through both the nostrils.

Time limit: Gradually increase by 1 minute every week, till 5 minutes.

Avantages:

• Aide à garder le corps au frais en été
• Améliore la vigueur et la beauté
• Aide à étancher la soif quand soif

LES INDICATIONS:

• Porte dentaire
• Saignement et inflammation des gencives
• Les ulcères
• Colite
• Infection de la gorge
• Les patients hypertendus peuvent pratiquer ce type de Pranayama pour diminuer la pression artérielle.

6. Bellow Breath (Bhastrika)

Il ressemble à un soufflet de forgeron. Cela implique une expulsion rapide du souffle et constitue un exercice puissant. On peut appeler cela une combinaison de Kapalabhati et d'Ujjayi.

Pas:

1. Upright position (with a straight neck) in a comfortable asana like Padma-asana.
2. Body, head and neck in erect posture. Close the mouth.
3. Inhale air (chest expands and abdominal muscles are pulled in) and quickly exhale 10 times (1 set). While doing so a hissing sound is produced.
4. When 1 set is on the verge of completion the final expulsion should be followed by a deepest possible inhalation.
5. Retain breath as long as you can till there is some any discomfort.
6. Follow it with a complete slow exhalation. This marks the end of one round.
7. After a short rest (with normal breathing pattern) begin the next round.

Time limit: Practice three rounds daily in the morning and evening.

Avantages:

• Diminue l'anxiété et la dépression
• Stimule l'appétit
• Améliore le pouvoir de résistance
• Donne de la chaleur au corps
• Purifies ‘Nadi’ and awakens the ‘Kundalini’ quickly

LES INDICATIONS:

• Troubles abdominaux
• Infection de la gorge et de la poitrine

Remarque:

• Si vous rencontrez des vertiges, arrêtez la pratique et prenez quelques respirations normales. Continuez après que le vertige soit retombé.
• En été, pratiquez-le le matin uniquement pendant les heures fraîches.
• Those wishing to practice it in the long-term and in an intense manner, should live on ‘Khichdi’, and take an Enema (‘Bhasti’) in the morning before starting the practice.
• Les personnes souffrant de troubles cardiaques ou pulmonaires doivent le faire lentement.

7. Humming Breath (Bhramari)

Its name is derived from the fact that a sound like that of ‘humming of bees’ is produced when it is practiced.

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana or Swastika-asana. Keep the neck and back erect.
2. Place your thumbs on the ears, index fingers just above the eyebrows (near the sinuses) and the remaining three fingers on the eyes. The finger-tips should slightly press the ridge of the nose on each side.
3. Inhale and exhale air rapidly through both the nostrils, making a humming sound resembling that of a Bee (‘Bhramara’). Concomitantly chant ‘Om’.
4. The process can be continued till you perspire profusely.
5. Next inhale through both the nostrils and retain the breath as long as you can, till there is some discomfort.
6. Exhale slowly through both the nostrils.

Time limit: Beginners may practice it 3 times, and advanced practitioners 11-21 times.

Avantages:

• Améliore la qualité de la parole et de la voix
• Helps in the achievement of ultimate peace (‘Samadhi’)

LES INDICATIONS:

• Sinusite
• Hypertension
• Dépression
• Stress

Contraindications:

• Épilepsie
• Blessure à la tête
• Tumeur au cerveau
• Migraine
• Maux de tête sévères ou persistants

8. Supreme Breath (‘Murcha Pranayama’)

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana
2. Close the eyes and concentrate on the space between the 2 eyebrows (‘Trikuti’).
3. Inhale slowly through the mouth and retain the breath till you feel faint.
4. Sever off your connection with the surroundings and focus on the center-point between the 2 eyebrows.
5. Apply the chin on the chest and then exhale slowly.

Limite de temps:

Avantages:

• La pratique sans distraction confère le bonheur divin
• Vous fait sentir agréable et détendu

LES INDICATIONS:

• Anxiété
• Dépression
• Les troubles mentaux

9. Unconditioned Breath (‘Kevala Kumbhaka’)

La perfection dans la respiration en tandem (mentionnée plus haut) ouvre la voie à Kevala Kumbhaka. Ainsi, une existence dépourvue d'inhalation et d'expiration et non conditionnée par l'espace, le temps et le nombre est une respiration non conditionnée.

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana.
2. It involves the sudden stopping of the breath without resorting to inhalation or exhalation.

Avantages:

• Réalisation du Raja Yoga et perfection dans le yoga
• Éveil de la Kundalini Shakti
• Soigne les maladies et favorise la longévité

10. Souffle Alternatif

Un exercice simple mais scientifique qui peut être pratiqué pratiquement n'importe où. Il est basé sur le fait que nous alternons les deux narines lorsque nous respirons.

Pas:

1. Upright position in a comfortable asana like Padma-asana. Tilt your head slightly forward.
2. First half round:
   1. Pliez l'index et le majeur de la main droite dans sa paume. Les autres doigts devraient être étendus.
   2. Fermez la narine droite avec votre pouce droit.
   3. Inspirez par la narine gauche pendant une période définie - disons 5 secondes.
   4. Fermez la narine gauche avec l'annulaire et l'auriculaire droits.
   5. En même temps, retirez votre pouce de la narine droite et expirez.
   6. Cela doit être fait pendant deux fois la période d'inhalation, c'est-à-dire pendant 10 secondes.
   7. Ceci termine la première moitié d'un tour. 3. Deuxième tour
   8. Inspirez par la narine droite pendant une période définie, à savoir 5 secondes.
   9. Fermez la narine droite avec le pouce droit.
   10. Expirez par la narine gauche pendant une période correspondant à deux fois celle d'une inhalation, à savoir 10 secondes.
   11. Ceci termine l'autre moitié d'un tour.
3. Second half round:
   1. Inspirez par la narine droite pendant une période définie - disons 5 secondes.
   2. Fermez la narine droite avec votre pouce droit.
   3. Expirez par la narine gauche pendant une période correspondant à deux fois celle d'une inhalation, à savoir 10 secondes.
   4. Ceci termine l'autre moitié d'un tour.

Time limit: If there is no discomfort of any kind after practicing as instructed above, increase the inhalation period gradually second-by-second. Correspondingly change the exhalation period.

Number of Rounds: Begin with 3 rounds. If there is no discomfort, 1 round can be added every week, until you are doing 7 rounds. This exercise can be practiced as often as you wish, but do remember to do it at least once a day.

Avantages:

• Nettoie / détoxifie les canaux Pranic
• Régule Prana
• Donne la détente
• Améliore le fonctionnement mental et la vigilance
• Donne une créativité optimale et une activité logique et verbale optimale du cerveau
• Améliore le sommeil

LES INDICATIONS:

• Stress et troubles associés
• Fatigue physique et mentale
• Maux de tête de tension

Contraindications: Cold/ Nasal block (Stuffed nose). Forced breathing is not advocated and can lead to complications.

The mind is a tool developed for our survival. You are not the mind, nor the body but rather one that can perceive the mind and the body. However, one is now constantly wagged around by the mind and its fears and desires. Often we find ourselves trampled in a parade of thoughts and washed around in a flood of emotions. Meditation is simply the process of returning Home to our true nature as the witnessing consciousness in which arise all thoughts and emotions. It is merely the fragrance of Being Human.

Meditation cannot be done, it will happen once we stop doing everything and anything. Now is all that exists, all else is merely grasping at the wind hoping to change things that are generally way beyond our control.

Talking about meditation and whether you believe you can do it or not, is pointless. When we rise above our mind, emotions and body, meditation will happen. Simply listening and following is enough. Meditation is in our very nature, and it happens for us all. Behind all those thoughts is a Witness. You are that Witness.

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